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邦瀚斯香港6月将呈现宫廷御窑及艺术精品

编辑 andy 内容来源: 奢侈品新闻 2016-05-03 11:48:50
文章导读
继邦瀚斯于香港举办「温玉物华 — 思源堂藏中国玉器」专场拍卖于4月5日大获成功之后,香港邦瀚斯2016年「中国瓷器及工艺精品」春季拍卖亦将于6月2日举行,台北预展自5月7日至5月8日,香港预展自5月30日至6月1日,拍卖及预展地点位于香港金钟道88号太古广场一座20楼香港邦瀚斯艺术廊。

继邦瀚斯于香港举办「温玉物华 — 思源堂藏中国玉器」专场拍卖于4月5日大获成功之后,香港邦瀚斯2016年「中国瓷器及工艺精品」春季拍卖亦将于6月2日举行,台北预展自5月7日至5月8日,香港预展自5月30日至6月1日,拍卖及预展地点位于香港金钟道88号太古广场一座20楼香港邦瀚斯艺术廊。

香港邦瀚斯中国瓷器及工艺精品部对此次春拍延续「精简、高质」的原则,从全球征集资源中精挑细选,力求为收藏家呈现更精致、更具欣赏及收藏性的艺术拍卖会。

邦瀚斯香港6月将呈现宫廷御窑及艺术精品

拍品编号12:清雍正斗彩祥云纹马蹄式水丞

此次春季拍卖以明清宫廷艺术为主,其中最重要一件拍品之一为一对清雍正斗彩祥云纹马蹄式水丞,估价为港币HK$ 10,000,000-15,000,000。 此对水丞极为稀有,先后被香港知名企业家和收藏家徐展堂先生以及葛沃得(Gerald M. Greenwald)两大知名收藏家收藏,并在香港敏求精舍第分别与1968年以及1980年展览并出版,后又于香港徐氏艺术馆在1991年以及1995年展览并出版,两位藏家对这对御制水丞的喜爱及其稀有程度不言而喻。 阴阳五色、姿彩各异的云气称为「五色祥云」,又名「庆云」,在雍正年间官员呈报之奏折以及皇帝之批覆中多有提及。 而雍正帝将此天文异像视为瑞祥之征兆,代表孝德丰稔之瑞应。 诸如此类之宫廷遗珍,由于大多为皇帝亲自使用,其纹饰特征往往与皇帝个人审美以及艺术追求有直接影响。 而此对水丞作为宫廷文房用具,更与一朝之主平日批阅政务或读书写经有着密切的关系,其纹饰设计及定夺无不透露出雍正帝当时对艺术的审美观。

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拍品编号13:清雍正御制玛瑙椭圆形洗

另一件重要的宫廷文房器物为清雍正御制玛瑙椭圆形洗,估价为HK$ 2,500,000–3,000,000。 根据清宫《活计档·玉作》中记录可知,此类玛瑙洗应是遵循雍正皇帝旨意由清宫造办处而制作。 玛瑙颜色通透,纹理丰富,刘明倩曾引用东汉许慎《说文解字》中对玉的描述,认为玛瑙可以与玉媲美,足见玛瑙器皿在宫廷艺术之地位。

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拍品编号6:清雍正矾红描金龙纹冠架

本次拍卖其他精选拍品包括:

清雍正矾红描金龙纹冠架,估价HK$900,000-1,200,000。 本器造型新颖,极为稀有。 器型以西方十八世纪巴洛克风格的三足银烛台为摹仿对象,可能为当时督窑官唐英新创式样,而以矾红装饰之类似冠架目前并未见有著录。

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拍品编号18:清乾隆青花矾红云蝠夔凤纹尊

清乾隆青花矾红云蝠夔凤纹尊为船王赵从衍先生旧藏,其后被纳入英国石门堂收藏,并由伦敦埃斯肯纳茨(Eskenazi Ltd.)2012年出版,之前于1973年至1974年在香港中文大学中国文化研究所文物馆展览,并于1973年出版在屈志仁教授着的《华光艹堂珍藏清代瓷器》一书中。 此尊为目前已知传世品中仅存三件之一,其他两件为爱尔兰都柏林郡马拉海德城堡塔尔博特家族第七世男爵旧藏,后由香港佳士得售出,2011年6月1日,拍品3652。

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拍品编号21:清乾隆仿哥釉螭耳尊

清乾隆仿哥釉螭耳尊,估价HK$3,500,000-5,000,000为另一重要拍品。 哥釉到明代永乐、宣德、成化时期已有仿制,乾隆皇帝似乎更重视哥釉瓷器的仿古,此件拍品足见乾隆帝在艺术上慕古好雅之风。

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拍品编号16:清乾隆御制红碧石雕仿古兽纹双耳瓶

清乾隆御制红碧石雕仿古兽纹双耳瓶,估价HK$500,000-800,000。 为英国皇室格洛斯特公爵旧藏,红碧石又称碧玉(jasper),属于一种不透明的玉髓;单色的碧玉非常罕见,几乎都参杂有各种颜色的条纹和斑点,而本器主要以红色为主,参以天然形成的紫色条纹,纹理脉络分明,富于变化,美不胜收,实属上品。

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拍品编号24:清康熙五十四年御制铜鎏金蒲牢钮八卦纹「南吕」编钟

另一件清康熙五十四年御制铜鎏金蒲牢钮八卦纹「南吕」编钟,为清宫礼乐器,通常在大型的庆典或者祭祀中配合玉磬同时演奏,正所谓鸣铜钟而奏雅韵,昭明天子威仪。 若国君不以和谐为旨,则礼乐崩坏,无配行使天子大权。 此件编钟由纽约苏富比于1997年3月19日售出,从此一直被珍藏,从未在市场上出现。

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拍品编号9:清康熙铜鎏金无量寿佛坐像

清康熙铜鎏金无量寿佛坐像,估价HK$4,000,000-6,000,000。 康熙时期宫廷佛造像虽然大多以无量寿佛为主,但相比乾隆皇帝为孝圣宪皇后祝寿所造无量寿佛铸造更加不惜成本。 据记载,康熙三十六年清内务府下设中正殿念经处,负责管理宫中藏传佛教事务,并办造佛像。 此期清宫制作的一些较小体积的无量寿佛因为便于携带,可能用于其于赏赐蒙古王公,而精良铸造之大件者,则用于皇家寺庙供奉之需。

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