5毛钱，能干吗？能随份子钱！在山东淄博的南太合村，这里的红白喜事随份子都是5毛钱，而且这个规矩还坚持了30年。村里有个不成文的规定：无论红白喜事，主人家都不会大操大办，留下吃饭的，只有至亲好友。乡里乡亲要随礼，也只随五毛钱。如果给多了，哪怕是100块，也得找你99块5毛。
想想30年前，人们那时候结婚不讲究什么特殊的份子钱，亲朋好友往往送一些有纪念意义并且比较实用的礼物。比如有的亲戚送毛毯、毛巾被，有的朋友送餐具、茶具，还有的送四件套等等。如果是礼金，也就是三毛、五毛的，最多不会超过一块钱。时光匆匆，随着国家改革开放和人民群众收入的逐年增长，份子钱也从少到多，水涨船高涨了千百倍。
现如今，因为高额的份子钱引出的事端层出不穷。为了份子钱有人在结婚之前辞职走人，临走也不忘把随出去的份子钱挨个讨回来；有人收了结婚礼金，立马和同窗好友们一刀两断，免了还礼的后顾之忧；还有人因为收了请帖没给随份子，被同事拿刀砍死等等举不胜数。这些被份子钱“绑架”的人情是何其薄啊！
现在的人情世故让人们陷入了情理和经济的矛盾之中。“随份子”本是亲朋好友之间沟通情谊、传达祝福的桥梁，但是如今它却失去了本来的感情意义，已经成为了一种人情消费。“生老病死”的人生各个阶段，亲戚、朋友都要随份子表示一下，而且数额越送越大，这种高额的人情消费让人民群众都是叫苦不迭。
谁都厌恶这种高额份子钱的歪风邪气，但谁又都不愿意先停止，否则就会吃亏。一旦发生了人情来往、进入了人情消费的循环链，这条人情消费链就不会轻易断掉。南太合村的五毛钱人情在这个物欲横流的时代显得弥足珍贵，这样的情谊一点也不薄。谁家有了三长两短，乡亲们随点份子表达一下心意就可以了，真的没有必要随了大份子之后再搞大操大办、大吃大喝那一套。君子之交淡如水、礼轻方显情义重。笔者认为，当下正应当呼唤这种传统人情的回归，人与人之间的情谊表达方式只
